menyoroti gaya hidup punk di kota medan

I. Latar Belakang Masalah
Gaya hidup punk akhir-akhir ini memang semakin marak terdengar dikalangan masyarakat, tidak hanya diperkotaan saja namun juga hingga di pelosok desa sekalipun. sebelumnya, jika melihat dari sejarah terbentuknya gaya punk itu sendiri merupakan suatu bagian dari pada budaya yang lahir dari negara Inggris. Namun, Punk juga dapat diartikan sebagai jenis musik atau genre yang lahir di awal tahun 1970an yang isi-isi dan musik dari pada lagunya cenderung mengarah kepada sindiran terhadap kaum penguasa pada masa itu. munculnya gerakan ini pada historisnya yaitu berasal daripada anak-anak muda yang didominasi oleh kaum pekerja. selain itu punk juga dapat diartikan sebagai bagian dari dunia kesenian.Di indonesia sendiri, khususnya dimedan, gaya hidup punk yang berkembang tidak jauh berbeda dengan sejarah punk tersebut, yakni mereka memaknai gaya hidup punk dari berbagai segi, ada yang menyebutkannya sebagai gaya musik/ seni yang memiliki ciri khas tersendiri, dan ada pula yang memaknainya sebagai suatu prilaku yang cenderung mengarah kepada gaya hidup bebas, anarkis dan juga mayoritas terdapat pada kaum menengah kebawah. bagai kaum punk sendiri, mereka memaknai anarki atau anarkisme itu sendiri yaitu sebagai kebebasan yang ada, yang dalam arti lain mereka tidak mendapat pengekangan dari pihak manapun atas setiap hasil karya yang mereka perbuat. Sedangkan bersebrangan dengan politik dan media massa yang memaknai anarkis sebagai suatu untuk menyatakan tindakan perusakan, perkelahian atau kekerasan massal, sehingga negara menetapkan pemberlakuan hukum dan peraturan yang sering kali bersifat pemaksaan, sehingga membatasi warga negara untuk memilih dan bertanggung jawab atas pilihannya sendiri.

II. Tujuan Penelitian
 Berdasarkan latar belakang yang telah disampaikan sebelumnya, adapun tujuan daripada penulisan dan penelitian ini ialah untuk memahami gaya hidup punk terkhusus yang ada di kota Medan sebagai budaya yang mereka anut.



III. Manfaat Penelitian
Adapun manfaat dari pada penelitian ini yakni untuk melihat dari pada gaya hidup punk, terkhusus yang ada di kota medan. Penulis sendiri tidak begitu menanggapi untuk mempersoalkan mana yang lebih tepat untuk mengatasi gaya hidup punk yang sejak dulunya terkenal dengan kata "anarkis", karena budaya punk itu sendiri sudah cukup lama dan telah tertanam oleh para penerusnya. Namun penelitian ini dapat dijadikan sebagai salah satu bahan masukan untuk para pendiri dan petinggi negara agar kiranya dapat lebih memberikan perhatiannya kepada kaum punk yang sebagai warga negara memiliki kewajiban yang diberikan oleh pemerintah maupun mendapat juga hak dan kebebasan untuk beraspirasi.

geografi

. Tenaga yang mempengaruhi bentuk muka bumi

• Tenaga endogen: seisme, tektonisme, vulkanisme. Bentuk muka bumi hasil proses tektonisme bisa berupa patahan maupun lipatan. Patahan adalah bentuk muka bumi yang antar lapisan batuannya sudah tidak sejajar lagi.

• Tenaga eksogen: erosi, sedimentasi, pelapukan

2. Proses interaksi sosial

• asosiatif: asimilasi, kerja sama, akomodasi

• disosiatif: konflik, kompetisi, kontravensi

3. Bentuk muka bumi sangat berpengaruh terhadap kehidupan

• pantai, selain untuk pemukiman juga dapat dijadikan sebagai obyek wisata, kegiatan perikanan, perdagangan, kawasan industri, dan pelabuhan.

• dataran rendah, selain untuk pemukiman juga cocok untuk kegiatan pertanian, industri, dan perdagangan.

• dataran tinggi, selain cocok untuk pemukiman juga dapat dijadikan obyek wisata dan usaha perkebunan.

4. Bagian dari atmosfer dan manfaatnya

• neon dan argon untuk mengisi bola lampu

• ozon untuk melindungi bumi dari sinar ultra violet

• helium untuk mengisi balon udara

• oksigen untuk bernafas

• uap air untuk kebutuhan seluruh makhluk hidup

• nitrogen untuk tanaman dll.

5. Masalah penduduk di Indonesia dan upaya untuk menanggulanginya

• Pertumbuhan yang relatif pesat diatasi dengan program KB

• Kepadatan yang kurang merata diatasi dengan program Transmigras

• Tingkat kesehatan yang rendah diatasi dengan Puskesmas Keliling, Posyandu, Askes dll.

• Tingkat pendidikan yang rendah diatasi dengan program Beasiswa, Sekolah Gratis, Wajar 9 Tahun, Sekolah Terbuka, Ujian Persamaan, BOS, Kejar Paket dll.

6. Masalah lingkungan dan upaya menanggulanginya

• Kerusakan hutan: Undang-Undang, penambahan Polsus Kehutanan

• Penggundulan hutan: reboisasi

• Daerah gersang, erosi, tanah longsor: penghijauan

• Pencemaran udara: mengurangi penggunaan AC, filter asap pabrik, BBM alternatif dll.

• Pencemaran air dan tanah: membuang sampah di tempatnya, daur ulang limbah dll.

7. Permasalahan kependudukan di Indonesia dan dampaknya

• Pertumbuhan masih relatif tinggi, berdampak jumlah penduduk banyak

• Persebaran tidak merata, berdampak pembangunan tidak merata

• Kesejahteraan rendah, berdampak putus sekolah, kesehatan rendah, kematian tinggi

• Lapangan kerja sedikit, berdampak pengangguran

8. Upaya pencegahan penyimpangan sosial dapat dilakukan melalui

• saudara

• keluarga

• guru BK

• guru agama

• teman dekat

• tokoh masyarakat

• lingkungan di mana pelaku tinggal

Di antara mereka, yang paling efektif dalam mengendalikan penyimpangan adalah yang memiliki hubungan paling dekat, misal keluarga

9. Contoh pranata sosial dan fungsinya

• Pranata keluarga: memenuhi kebutuhan biologis, reproduksi, sosialisasi, afeksi, penentu status, perlindungan dan ekonomi. Keluarga terbagi menjadi keluarga batih dan luas

• Pranata agama: pengatur kehidupan rohani manusia. Contoh: agama Islam mewajibkan umatnya untuk sholat

• Pranata ekonomi: mengatur kegiatan produksi, distribusi dan konsumsi. Contoh: kegiatan industri berfungsi menghimpun sumber daya alam, tenaga kerja, modal, dan kewirausahaan

• Pranata pendidikan, menerangkan supaya seseorang dapat berguna di masyarakat

• Pranata politik, mengatur kehidupan khususnya tentang pemerintahan

10. Bentuk pengendalian sosial dan contohnya

• yang bersifat preventif:

1. guru menyuruh siswanya belajar agar lulus ujian sehingga tidak putus sekolah

2. guru BK mengembangkan rasa takut sehingga siswa tidak berani melanggar aturan

3. orang tua membimbing anaknya agar tidak berbuat jahat pada orang lain

• yang bersifat kuratif:

1. polisi menetapkan denda kepada pelanggar lalu lintas

2. hakim menetapkan hukuman penjara kepada pencuri sepeda

3. sekolah memberi skors kepada siswanya yang lama tidak masuk tanpa izin

11. Ciri-ciri suatu negara digolongkan masih berkembang apabila

• sistem kerja yang ada bersifat turun temurun

• mulai mengenal teknologi untuk lebih produktif

• masyarakatnya mulai gemar menabung di lembaga keuangan

12. Ciri-ciri suatu negara digolongkan sudah maju apabila

• daya beli masyarakat dalam memenuhi kebutuhan pokoknya sangat tinggi

• kegiatan ekonomi didominasi oleh sektor industri dan jasa

• masyarakatnya sudah mapan dalam berbagai segi kehidupan (kesehatan, pendidikan dll)

13. Berikut adalah tahapan-tahapan perkembangan suatu negara

• Tradisional

• Prakondisi lepas landas

• lepas landas

• gerak menuju kematangan

• konsumsi masa tinggi

14. Perubahan nilai sosial dalam masyarakat difasilitasi

• sekolah

• keluarga

• media massa

• teman sebaya

• sistem transportasi

• lingkungan pergaulan

• lingkungan tempat tinggal

Di antaranya yang paling efektif sebagai fasilitator dalam merubah nilai sosial dalam masyarakat adalah peranan media massa

15. Sikap masyarakat terhadap munculnya budaya-budaya asing sebaiknya selektif, yakni menerima dengan mempertimbangkan baik dan buruknya, manfaat dan tidaknya budaya asing tersebut. Kita jangan dulu apriori, menolak mentah-mentah, menerima apa adanya, apalagi sampai menimbulkan adanya korban.

16. Macam-macam pola pemukiman penduduk

• Menyebar: misal di dataran rendah

• Mengelompok: misal di gurun

• Linier: misal di pinggir jalan kereta, pinggir sungai, sepanjang pantai

17. Anggota ASEAN dan ciri khasnya

• Indonesia: secara geografis paling selatan dan timur serta paling luas, berpenduduk paling banyak

• Singapura: secara geografis paling kecil negaranya, memiliki penduduk paling padat, secara sosial ekonomi paling maju

• Myanmar: secara geografis paling barat dan utara

• Laos: satu-satunya yang tidak memiliki pantai

• Filipina: dilalui Sirkum Pasifik, bahasa asli Tagalok, kepulauan, banyak hujan

18. Persamaan dan perbedaan Indonesia dan Jepang

• Persamaan:

1. terletak di Benua Asia

2. banyak hujan

3. kelembaban tinggi

4. berbentuk kepulauan

5. dilalui Sirkum Pasifik

6. bergunung-gunung dan tanah vulkanis

• Perbedaan:

1. Indonesia tropis, Jepang subtropis dan sedang

2. Indonesia dua musim, Jepang empat musim

3. Indonesia memiliki hutan hujan tropis, Jepang tidak

4. Indonesia lebih luas dari Jepang

19. Karena merupakan benua yang sangat luas, maka Afrika utara bagian tengah dan selatan bagian tengah terdapat gurun. Hal ini disebabkan karena angin laut sulit menjangkau daerah tersebut. Oleh karena itu wilayah tersebut memiliki kelembaban sangat rendah (kering), sedikit hujan (bahkan ada yang tidak pernah sama sekali), perbedaan suhu sangat besar.

20. Beberapa negara di Afrika

• Mesir: terletak di timur laut, dekat Laut Tengah dan Laut Merah, beribukota Kairo

• Kenya: terletak di bagian timur, menghadap Samudera Hindia, beribukota Nairobi

• Nigeria: terletak di bagian barat menghadap selatan, beribukota Abuja

• Somalia: terletak di bagian timur menghadap Samudera Hindia, beribukota Mogadishu

21. Pegunungan di Benua Amerika

• Amerika Utara bagian barat: Rocky, Sierra Madre, Coast, Cascade, Sierra Nevada

• Amerika Utara bagian timur: Appalachian

• Amerika Tengah: Sierra Madre Occidental, Sierra Madre Oriental

• Amerika Selatan: Andes

22. Letak Benua Amerika
Secara astronomis, Benua Amerika, berdasarkan letak bujurnya, seluruhnya ada di bujur barat. Oleh karena itu, negara-negara di Benua Amerika secara otomatis juga berada di bujur barat. Sedangkan secara lintang, garis lintang nol melewati beberapa negara seperti: Ecuador, Colombia dan Brazil

23. Hasil tambang utama Belanda adalah gas alam yang terdapat di wilayah Goningen. Tambang lain yang terdapat di Belanda adalah batu bara dan minyak bumi

24. Australia merupakan benua terkecil. Benua ini merupakan satu negara yang terdiri dari:

• Australia Barat dengan ibukota Perth

• Australia Utara dengan ibukota Darwin

• Queensland dengan ibukota Brisbane

• New South Wales dengan ibukota Sydney

• Victoria dengan ibukota Melbourne

• Australia Selatan dengan ibukota Adelaide

• Tasmania dengan ibukota Brisbane

25. Karakteristik samudera di dunia

• Pasifik: paling luas, terletak antara Asia, Amerika dan Australia, terdapat arus Oyasiwa dan Kurosiwo, tempat batas tanggal internasional

• Atlantik: terluas kedua, terletak antara Amerika, Eropa dan Afrika, terdapat arus Labrador dan Gulfstream

• Hindia: terletak antara Afrika, Asia, dan Australia, mendatangkan hujan bagi Indonesia

• Artik: terletak di Kutub Utara, mendatangkan arus dingin bagi Eropa, Asia dan Amerika

Pengertian Ilmu Hukum

Pengertian Ilmu hukum
Menurut Satjipto Rahardjo Ilmu hukum adalah ilmu pengetahuan yang berusaha menelaah hukum. Ilmu hukum mencakup dan membicarakan segala hal yang berhubungan dengan hukum. Ilmu hukum objeknya hukum itu sendiri. Demikian luasnya masalah yang dicakup oleh ilmu ini, sehingga sempat memancing pendapat orang untuk mengatakan bahwa “batas-batasnya tidak bisa ditentukan”

 Pengertian Pengantar ilmu hukum
Pengantar Ilmu Hukum (PIH) kerapkali oleh dunia studi hukum dinamakan “Encyclopaedia Hukum”, yaitu mata kuliah dasar yang merupakan pengantar (introduction atau inleiding) dalam mempelajari ilmu hukum. Dapat pula dikatakan bahwa PIH merupakan dasar untuk pelajaran lebih lanjut dalam studi hukum yang mempelajari pengertian-pengertian dasar, gambaran dasar tentang sendi-sendi utama ilmu hukum.

 Tujuan dan Kegunaan Pengantar Ilmu Hukum
Tujuan Pengantar Imu Hukum adalah menjelaskan tentang keadaan, inti dan maksud tujuan dari bagian-bagian penting dari hukum, serta pertalian antara berbagai bagian tersebut dengan ilmu pengetahuan hukum. Adapun kegunaannya adalah untuk dapat memahami bagian-bagian atau jenis-jenis ilmu hukum lainnya.

 Kedudukan dan Fungsi Pengantar Ilmu Hukum
Kedudukan Pengantar Ilmu Hukum merupakan dasar bagi pelajaran lanjutan tentang ilmu pengetahuan dari berbagai bidang hukum. Sedangkan kedudukan dalam kurikulum fakultas hukum adalah sebagai mata kuliah keahlian dan keilmuan. Oleh karena itu pengantar ilmu hukum berfungsi memberikan pengertian-pengertian dasar baik secara garis besar maupun secara mendalam mengenai segala sesuatu yang berkaitan dengan hukum. Selain itu juga pengantar ilmu hukum juga berfungsi pedagogis yakni menumbuhkan sikap adil dan membangkitkan minat untuk denagan penuh kesungguhan mempelajari hukum.

 Ilmu Bantu Pengantar Ilmu Hukum
• Sejarah hukum, yaitu suatu disiplin hukum yang mempelajari asal usul terbentuknya dan perkembangan suatu sistem hukum dalam suatu masyarakat tertentu dan memperbanding antara hukum yang berbeda karena dibatasi oleh perbedaan waktu
• Sosiologi hukum, yaitu suatu cabang ilmu pengetahuan yang secara empiris dan analitis mempelajari hubungan timbal balik antara hukum sebagai gejala sosial dengan gejala sosial lain (Soerjono Soekanto)
• Antropologi hukum, yakni suatu cabang ilmu pengetahuan yang mempelajari pola-pola sengketa dan penyelesaiannya pada masyarakat sederhana, maupun masyarakat yang sedang mengalami proses perkembangan dan pembangunan/proses modernisasi (Charles Winick).
• Perbandingan hukum, yakni suatu metode studi hukum yang mempelajari perbedaan sistem hukum antara negara yang satu dengan yang lain. Atau membanding-bandingkan sistem hukum positif dari bangsa yang satu dengan bangsa yang lain
• Psikologi hukum, yakni suatu cabang pengetahuan yang mempelajari hukum sebagai suatu perwujudan perkembangan jiwa manusia (Purnadi Purbacaraka).

 Metode Pendekatan Mempelajari Hukum

1. Metode Idealis ; bertitik tolak dari pandangan bahwa hukum sebagai perwujudan dari nilai-nilai tertentu dalam masyarakat
2. Metode Normatif Analitis ; metode yg melihat hukum sebagai aturan yg abstrak. Metode ini melihat hukum sebagai lembaga otonom dan dapat dibicarakan sebagai subjek tersendiri terlepas dari hal2 lain yang berkaitan dengan peraturan2. Bersifat abstrak artinya kata-kata yang digunakan di dalam setiap kalimat tidak mudah dipahami dan untuk dapat mengetahuinya perlu peraturan-peraturan hukum itu diwujudkan. Perwujudan ini dapat berupa perbuatan-perbuatan atau tulisan. Apabila ditulis, maka sangat penting adalah pilihan dan susunan kata-kata.
3. Metode Sosiologis; metode yang bertitik tolak dari pandangan bahwa hukum sebagai alat untuk mengatur masyarakat.
4. Metode Historis ; metode yang mempelajari hukum dengan melihat sejarah hukumnya.
5. Metode sistematis; metode yang melihat hukum sebagai suatu sistem
6. Metode Komparatif; metode yang mempelajari hukum dengan membandingkan tata hukum dalam berbagai sistem hukum dan perbandingan hukum di berbagai negara.

resume filsafat

MANUSIA SEBAGAI MAKHLUK BERPIKIR
1.1 Hakikat  Pribadi Manusia
1.1.1 Sebagi makhluk Tuhan yang Otonom
Sesungguhnya manusia adalah makhluk yang lemah, yang keberadaannya bergantung pada penciptanya. Manusia menerima ketergantungan itu dengan otonomi, indenpendensi, serta kreativitasnya sedemikian rupa sehingga mampu mempertahankan dan mengembangkan hidup dan kehidupannya.
1.1.2 Sebagai Makhluk yang Berjiwa
Unsur jiwa dan raga manusia bukanlah hal yang berdiri sendiri, tetapi berada dalam satu struktur yang menyatu menjadi diri pribadi, sehingga diri pribadi manusia adalah jiwa yang meraga dan raga yang menjiwa. Kejiwaan seseorang terlihat dari tingkah laku badannya dan badan seseorang itu mencerminkan jiwanya.
1.1.3 Sebagai Makhluk Individu yang Memasyarakat
Kedudukan manusia sebagai individu dan anggota masyarakat juga berada dalam struktur kesatuan. Dengan demikian manusia adalah makhluk individu yang memasyarakat sekaligus makhluk sosial yang mengindividu.
1.2 Manusia sebagai Makhluk Berpikir
Manusia mempunyai ciri istimewa, yaitu kemampuan berfikir yang ada dalam satu struktur  dengan perasaan dan kehendaknya (sehingga sering disebut sebagai makhluk yang berkesadaran). Aris Toteles memberikan identitas sebagai animal rationale
Manusia selalu berusaha meningkatkan kualitas pemikirannya, dari yang mistis-religiusI (menerima segala sesuatu sebagai kodrat Tuhan) menuju ke ontologis-kefilsafatan, sampai   akhirnya kepada taraf yang paling konkret-fungsional (pemikiran itu mengandung suatu terobosan baru)

 PENGETAHUAN
Beberapa  pemikir filsafat menyimpulkan adanya empat gejala tahu, yaitu:

• Manusia yang ingin tahu
• Manusia ingin tahu yang benar
• Objek tahu ialah yang ada dan yang mungkin ada
• Manusia tahu bahwa ia tahu

Kepercayaan
Keyakinan adalah sikap mental atas dasar kepastian bahwa ada kebenaran, tetapi kebenaran yang diselidiki sendiri.
Percaya adalah menerima kebenaran demi kewibawaan
Pengetahuan Biasa
Pengetahuan biasa adalah pengetahuan yang dipergunakan orang, terutama untuk hidupnya sehari-hari tanpa mengetahui seluk-beluk yang sedalam-dalamnya dan seluas-luasnya, tidak mengetahui sebabnya demikian dan apa sebabnya demikian.

 ILMU PENGETAHUAN
Ilmu pengetahuan adalah yang bertujuan mencapai kebenaran ilmiah tentang objek tertentu, yang diperoleh melalui pendekatan atau cara pandang. Metode, dan sistem tertentu.
2.2.1 Objek Materi dan Objek Forma
Objek materi adalah sasaran material suatu penyelidikan, pemikiran, atau penelitiaan keilmuan, bisa berupa benda-benda material maupun yang non material, bisa pula berupa hal-hal, masalah-masalah, ide-ide, dan konsep-konsep. Sedangkan objek Farma adalah orang melakukan pendekatan-pendekatan dengan cermat dan bertahap menurut kemampuan seseorang.
2.2.2 Sistem Dalam Ilmu Pengetahuan
Sistem adalah hubungan secara fungsional dan konsisten antara bagian-bagian yang terkandung dalam suatu  hal atau barang sehingga merupakan satu kesatuan yang utuh. Hubungan seperti itu dalam rangka mencapai tujuan, yaitu kebenaran ilmiah.
Ada enam sistem yang dikenal dalam ilmu pengetahuan, yaitu:

1. Sistem tertutup
2. Sistem terbuka
3. Sistem alami
4. Sistem buatan
5. Sistem yang berbentuk lingkaran
6. Sistem yang berbentuk garis lurus

   Kebenaran Ilmu Pengetahuan
Kebenran ilmu pengetahuan adalah pengetahuan yang jelas dari suatu objek materi yang dicapai menurut objek forma (cara pandang) tertentu dengan metode yang sesuai ditunjang oleh suatu sistem yang relevan.
Ada tiga teori pokok tentang kebenaran keilmuan, yaitu:

1. Teori saling hubungan ( coherence Theory)
2. Teori persesuaian (correspondence Theory)
3. teori kegunaan (Pragmatic Theory) 

                                                              FILSAFAT
Sejarah kefilsafatan di kalangan filsuf menjelaskan  tiga hal yang mendorong manusia untuk berfilsafat, yaitu kekaguman, atau keheranan, keraguan atau kegengsian dan kesadaran akan keterbatasan.
Berfilsafat berarti berendah hati mengevaluasi segenap pengetahuan yang telah diketahui: apakah ilmu itu telah mencakup segenap pengetahuan yang seyogyanya diketahui dalam hidup ini? Di batas manakah ilmu mulai dan di batas manakah dia berhenti? Kemanakah kita harus berpaling di batas ketidaktahuanini? Apakah kelebihan dan kekurangan ilmu?
 Pengertian Filsafat
Menurut arti kata, filsafat terdiri atas kata philein yang berarti cinta dan sophia yang berarti kebijaksanaan. Fisafat berarti cinta dan kebijaksanaan.  Cinta berarti hasrat yang besar atau berkobar-kobar. Kebijaksanaan yaitu kebenaran sejati. Jadi filsafat adalah hasrat atau keinginan yang sungguh akan kebenaran sejati.
Pengertian umum, filsafat adalah ilmu pengetahuan yang menyelidiki hakikat segala sesuatu untuk memperoleh kebenaran.
Dari beberapa pendapat, pengertian filsafat dapat dirangkumkan sebagai berikut:
ciri-ciri berfilsafat adalah deskrptif, kritis dan analitis, evaluatif dan normatif, spekkulatif, sistematis , mendalam, mendasar, menyeluruh,
Karakteristik Berpikir Filsafat: sifat menyeluruh, sifat mendasar, sifat spekulatif
* Sifat menyeluruh berpikir filsafat
* Sifat mendasar berpikir filsafati
* Sifat spekulatif berpikir filsafati
Hubungan Antara Filsafat Dengan Kebudayaan Dan Lingkungan
a. Hubungan filsafat dengan kebudayaan
Kebudayaan berasal dari kata ke-budaya-an berarti budi dan daya. Unsur budi adalah cipta (akal), rasa, dan karsa (kehendak). Kebudayaan adalah hasil budaya atau kebulatan cipta (akal), rasa, dan karsa (kehendak) manusia yang hidup bermasyarakat.
b. Hubungan filsafat dengan lingkungan
Manusia , masyarakat, dan kebudayaan mempunyai hubungan yang erat, juga dengan alam sekitar atau lingkungan
c. Hubungan filsafat dengan ilmu pengetahuan
Yang dicari filsafat adalah kebenaran. Demikian juga ilmu pengetahuan dan agama. Kebenaran dalam filsafat dan ilmu pengetahuan adalah kebenaran akal, sedang kebenaran dalam agama adalah wahyu.
d. Hubungan filsafat dengan agama
Ilmu pengetahuan dan filsafat dapat membantu menyampaikan lebih lanjut ajaran agama kepada manusia, sebaliknya, agama dapat membantu memberi jawaban terhadap problem yang tidak dapat dijawab oleh ilmu pengetahuan dan filsafat.
Guna Filsafat
Filsafat mempunyai keguanaan sebagai berikut:

1. Melatih diri untuk berpikir kritis dan runtut serta menyususn hasil pikiran tersebut secara sitematis.
2. Menambah pandangan dan cakrawala yang lebih nluas agar tidak berpikir dan bersikap sempit dan tertutup.
3. Melatih diri melakukan penelitian, pengkajian, dan memutuskan dan mengambil kesimpulan menganai suatu hal secara mendalam dan komprehensif.
4. Menjadikan diri bersifat dinamis dan terbuka dalam menghadapi berbagai macam problem.
5. Membuat diri menjadi manuasi yang penuh toleransi dan tenggang rasa.
6. Menjadi alat yang berguna bagi manusia baik untuk kepentingan pribadi maupun orang lain.
7. Menyadari akan kedudukan manusia baik sebagai pribadi maupun dalam hubungannya dengan orang lain, alam sekitar, dan Tuhan Yang Maha Esa.
8. Menjadikan manusia lebih taat kepada Tuhan Yang Maha Esa.

 Fungsi Filsafat
Mula-mula filsafat berfungsi sebagai induk atau ibu ilmu pengetahuan. Dengan kata lain filsafat dapat berfungsi penghungkan ilmu-ilmu pengetahuan yang telah kompleks tersebut. Dan dapat berfungsi sebagai tempat bertemunya berbagai disiplin ilmu pengetahuan.
2.3.6 Persoalan Filsafat
Persoalan yang selalu menjadi perhatian para filsuf yaitu:
Persoalan tentang ‘Ada’, pengetahuan, metode, penyimpulan, moralitas, keindahan


                                  PARADIGMA-PARADIGMA FILSAFAT
1. Paradigma Interpretif
Ada 3 prinsip dasar dalam membaca fenomena yang ditinjau dari Interpretif yaitu:

1. Individu menyikapi sesuatu atau apa saja yang ada dilingkungannya berdasarkan makna sesuatu tersebut pada dirinya.
2. Makna tersebut diberikan berdasarkan interaksi sosial yang dijalin dengan individu lain.
3. Makna tersebut dipahami dan dimodifikasi oleh individu melalui proses Interpretif yang berkaitan dengan hal-hal lain yang dijumpainya.

2. Teori Kritik
Kritik merupakan metode yang mutlak perlu dikembangkan. Dan merupakan pembebasan individu dan masyarakat dari irasionalitas ke rasionalitas, dari ketidaksadaran menjadi kesadaran. Menurut Horkheimer dalam Hardiman (1990: 58) teori kritik memiliki empat karakter yaitu:

1. Teori kritik bersifat historis
2. Teori kritik disusun dalam kesadaran akan keterlibatan historis para pemikirnya
3. Sebagai akibat metode dialektik
4. Teori kritik bermaksud mendorong transformasi masyarakat yang lebih kritis

             ONTOLOGI
 Keberadaan Ontologi
Ontologi adalah penjelasan tentang keberadaan atau eksistensi yang mempermasalahkan akar-akar (akar yang mendasar tentang apa yang disebut dengan ilmu pengetahuan). Menurut Rapar (1996) teori ontologi  ada tiga yang paling terkenal, yaitu idealisme, materialisme, dualisme.

2012, Linda Gumelar Galakkan Kesetaraan Gender

Lastri Marselina - Okezone

Kamis, 19 Januari 2012

Linda Agum Gumelar (Foto: Ist)

MEMASUKI Tahun Naga Air, Linda Amalia Sari mengaku punya banyak “pekerjaan rumah”. Salah satu yang menjadi perhatiannya ialah isu kesetaraan gender yang masih perlu digalakkan.
Perhatian dan kepedulian Linda terhadap permasalahan wanita dan anak, bukan semata karena menjabat sebagai Menteri Negara Pemberdayaan Perempuan dan Perlindungan Anak. Tapi sebagai wanita, ia merasa perlu mencurahkan hati dan pikirannya sambil dibantu semua pihak yang terkait di dalamnya.

Wanita 60 tahun ini bahkan menyebutkan pekerjaan-pekerjaan itu sebagai resolusi 2012.

“Resolusi 2012 banyak sekali yang kita harapkan (dapat terjadi),” kata Linda ditemui di kantor Kementerian Negara Pemberdayaan Perempuan dan Perlindungan Anak, Jalan Medan Merdeka Barat, Jakarta, baru-baru ini.

Lebih lanjut, Linda menjelaskan secara detail “pekerjaan rumah” yang perlu diselesaikan tahun ini.

“Pertama, UU kesetaraan gender. Kedua, sistem peradilan pidana anak. Ketiga, bisa disahkannya kebijakan-kebijakan industri rumahan agar wanita yang bekerja bisa sesuai arahan. Keempat, bagaimana penegakan hukum secara adil bagi perempuan dan anak,” jelas wanita ramah ini.

Dengan begitu, kehidupan wanita dan anak-anak diharapkan dapat lebih sejahtera pada tahun-tahun berikutnya. “Di tahun ini, kami punya perhatian terhadap hukum yang berkeadilan,” tutupnya.

Masalah Gender Mulai dari Toilet

Sabrina | Glo | Kamis, 29 Juli 2010 | 14:58 WIB

Dibaca: 1146

JAKARTA, KOMPAS.com - Isu kesetaraan gender akhir-akhir ini menjadi isu yang tak ada habisnya dan masih berusaha terus diperjuangkan baik di tingkat eksekutif maupun legislatif.

Melihat hal ini, Sosiolog Universitas Indonesia Imam Prasodjo, mengeluarkan pernyataan menggelitik dalam diskusi bersama Lemhanas dan Menteri Pemberdayaan Perempuan dan Perlindungan Anak tentang ketimpangan gender, Kamis (29/7/2010), di kantor Lemhanas, Jakarta.

Ia melihat permasalahan gender dari kacamata yang lebih sederhana seperti pada masalah pembangunan toilet. "Debat sensitif gender ini sampai lho ke masalah toilet. Di Amerika Serikat yang menjunjung kesetaraan gender, buruh perempuan pakai pampers karena tidak diberi waktu cukup buang air kecil," ungkap Imam.

Menurutnya, itu merupakan suatu bentuk kebijakan yang masih berperspektif patriarki yang menyamaratakan waktu untuk buang air kecil perempuan dan laki-laki.

Imam juga mengutarakan hal yang sama juga terjadi di Indonesia. "Di sini arsitek-arsitek tidak memikirkan fungsi toilet laki-laki dan perempuan, disamaratakan begitu saja. Kalau dilihat tempat laki-laki bisa menampung lebih banyak sementara toilet wanita sering kali terjadi antrean," ungkap Imam dihadapan peserta diskusi.

Ia berpendapat jikalau hal ini disoroti kementerian, masalah ketidaksetaraan gender dalam permasalahan toilet ini bisa saja menjadi besar. "Wah kalau dibahas di kementerian bisa ramai ini. Arsitek, mal, city planner, kena tuh semua," ujar Imam.

Imam juga tidak bermaksud mengarahkan permasalahan perempuan hanya pada toilet saja, "Saya hanya ingin mengajak untuk melihat dari hal kecil yang sering kali orang lupa."

Menurutnya, dari hal kecil tersebut terlihat permasalahan kesetaraan gender yang paling subtantif yang juga terjadi di tingkat eksekutif, legislatif, dan yudikatif yakni masalah perspektif. "Semuanya sama yang paling substantif adalah bagaimana meningkatkan pemahaman tentang kebijakan berspektif gender. Ini masih sangat minim di Indonesia," ujar sosiolog UI ini.

Peningkatan kesadaran itu juga harus dibarengi dengan adanya keterwakilan perempuan di lembaga-lembaha negara. Harapannya, dengan keberadaan perempuan tersebut maka akan menghasilkan keputusan yang sensitif gender. "Walau ditetapkan harus ada kuota perempuan tapi kalau perempuannya tidak sensitif yang terjadi hanya rebutan kekuasaan," ujar Imam.

Dalam pemaparannya, Imam mengungkapkan meski sudah ada kemajuan dalam bidang kebijakan kesetaraan gender di Indonesia seperti kuota perempuan dalam UU Pemilu, namun perkembangannya masih dianggap lambat. Perempuan masih saja mengalami ketimpangan akses di bidang pendidikan, sosial, politik, dan ekonomi. Tingkat buta huruf tertinggi di Indonesia juga masih didominasi kaum perempuan.

Margaret Thatcher Kalahkan Nelson Mandela

Magfirah Ahdarini Sipahutar - Okezone

Minggu, 28 September 2008 16:03 wib

 0  0Email0 

Foto: Corbis

LONDON - Pemimpin dari kalangan lelaki tak melulu bisa lebih dihormati ketimbang perempuan. Jajak pendapat terbaru yang diadakan sebuah situs feminis Women In Technology memunculkan nama Margaret Thatcher sebagai 'Kartini' para wanita dunia, mengalahkan telak Nelson Mandela.

Pemungutan suara yang dilakukan secara onlinetersebut mendudukkan si Perempuan Besi itu di posisi terhormat sebagai pribadi yang menjadi panutan banyak orang, seperti Nelson Mandela dan Winston Churcill.

Seperti dilansir dikutip dari Vnunet, Minggu (28/9/2008), alasan utama banyaknya responden memilih karena perdana menteri perempuan pertama di Inggris tersebut dipandang sebagai pemimpin yang kuat. Dia juga dianggap berhasil sebagai pemimpin dan mampu membuat keputusan-keputusan sulit walaupun seringkali bukan keputusan yang populer.

"Beliau adalah seseorang yang percaya diri. Melalui banyak hal yang ia contohkan membuat para perempuan ikut merasakan hal yang sama sehingga ia menghormati perempuan lain untuk menjadi pemimpin sepertinya. Sebelum kehadirannya, kaum perempuan berjuang keras untuk mendapatkan hak yang sama sementara orang-orang melupakan soal ini. Di negara-negara yang tidak mempunyai pemimpin panutan sepertinya, masih harus bertarung di dalam pertempuran ideologis," papar salah satu responden.

Nilai-nilai yang menjadikan seorang pemimpin berkualitas menurut hasil polling tersebut adalah kejujuran, motivasi, kehadirannya yang mudah ditemui, dan kemampuan untuk menjadi contoh yang baik. Sedangkan sifat-sifat yang menjadikan pemimpin buruk di mata responden adalah arogansi, tidak berempati, dan tidak bisa masuk ke semua lapisan masyarakat.

"Penelitian ini menunjukkan bahwa kaum perempuan mengapresiasi kehadiran tokoh panutan perempuan yang kuat menginspirasikan banyak orang," jelas direktur situs Women In Technology Maggie Berry.

"Senang rasanya bisa melihat banyak wanita yang menyadari bahwa mereka bisa menjadi pemimpin inspirasional tanpa harus menjabat posisi manajer terlebih dahulu," tambahnya.

"Mengembangkan banyak pemimpin perempuan merupakan langkah yang menandai kekuatan perempuan dalam bidang teknologi. Semoga Women In Technology bisa membantu rencana besar ini," harap Berry sekaligus menutup penjelasan.

Sebagai informasi, Women In Technology adalah sebuah portal informasi dan jaringan bagi para wanita yang bekerja di bidang teknologi. (jri)

Sheryl Sandberg, Wanita 'Perkasa' di Balik Kejayaan Facebook

Fino Yurio Kristo - detikinet

Rabu, 25/01/2012

Share

Sheryl Sandberg (vogue)

Jakarta - Facebook identik dengan pendirinya, Mark Zuckerberg. Namun kejayaan Facebook saat ini tak bisa dilepaskan dari peran Sheryl Sandberg, salah satu wanita palingpowerful di dunia IT dan memegang jabatan Chief Operating Officer Facebook.
Sejak gabung di Facebook tahun 2008, Sheryl menjadi sosok penting di situs jejaring terpopuler dunia itu. Lulusan Harvard Business School ini akan menjadi sosok kunci ketika tahun ini Facebook mulai menawarkan sahamnya.
Tahun lalu, Sheryl dinobatkan majalah Forbes sebagai wanita paling berkuasa nomor lima di dunia. Meski begitu sibuk dengan urusan bisnis di Facebook, Sheryl masih punya waktu membesarkan dua anaknya dengan suaminya. 
Dia pun jadi role model wanita yang karirnya hebat namun tetap mengurus keluarga. Sandberg juga dikenal sebagai pembela hak-hak wanita.
"Dunia di mana pria mengurusi separuh rumah tangga dan wanita mengurusi separuh institusi akan menjadi dunia yang jauh lebih baik," kata Sheryl suatu ketika, dikutip detikINET dari Sydney Morning Herlad, Rabu (25/1/2012).
Deborah Gruenfeld, profesor di Stanford University menilai Sheryl adalah simbol untuk gelombang baru feminisme. Di mana wanita bisa memiliki kekuasaan hanya dengan menjadi seorang wanita saja. Seorang wanita bisa feminin namun tetap berkuasa penuh.
"Dia sangat membumi. Dia punya status tinggi dan di waktu yang sama, dia sangat hangat, mudah didekati dan manusiawi," kata Deborah mengungkapkan kesannya ketika bertemu dengan Sheryl. 
Dalam berbagai aktivitas, nama Sheryl Sandberg kini semakin dikenal, bahkan mungkin mulai menyaingi popularitas Zuckerberg. Baru-baru ini, dia mewakili Facebook dalam pertemuan dengan wakil presiden AS, Joe Biden.
Facebook membajak Sheryl dari Google, di mana dia menjabat Vice President of Online Sales. Dan terbukti, peran Sheryl dinilai signifikan dalam bisnis Facebook. 
"Sheryl Sandberg adalah otak bisnis di balik Facebook," demikian pendapat Sam Hamadeh, Chief Executive Officer of PrivCo, perusahaan penasehat investasi.

March 7, 2011 | Tulis komentar

Sumini, Perempuan Albino Buruh Kuli

Oleh: Ni Putu Diah Eta Tritintya, dalam kategori: Denpasar, Kabar Baru, Sosial, Sosok

Teks Ni Putu Diah Eta Tritintya, Foto Ilustrasi Luh De Suriyani

”Kadang orang melihat saya aneh. Kadang mereka juga menghina saya karena saya berbeda. Tapi, saya tak peduli. Toh saya di sini kerjanya halal, bukan mencuri!” ungkapnya.

Dewasa ini wanita tak hanya dikenal sebagai ibu rumah tangga yang mengurus anak di rumah. Seiring berkembangnya zaman dan kerapnya emansipasi didengungkan, rumah tak lagi menjadi satu satunya tempat bernaung bagi seorang wanita.

Salah satunya Sumini. Keberbedaannya semenjak lahir tak mengurangi niatnya berjuang dan mencari nafkah bagi keluarganya. Sumini salah satu albino, kelainan struktur gen dari gen resesif bawaan orang tua. Meskipun penampilannya berbeda dari masyarakat kebanyakan, ia tak pernah merasa malu atau pun merasa tersisih.

”Kadang orang melihat saya aneh. Kadang mereka juga menghina saya karena saya berbeda. Tapi, saya tak peduli. Toh, saya di sini kerjanya halal bukan mencuri!” ungkap wanita paruh baya ini.

Sumini bekerja sebagai kuli angkut. Ia mengaku tak pernah mengeluh atau pun malu dengan profesinya. Wanita yang tinggal di Padangsambian, Denpasar Barat ini hanya berbekal 1 keranjang besar dengan handuk dan tali temali. Dia selalu siap mengangkut apa pun.

Walaupun pekerjaannya cukup kasar untuk seorang wanita, ia tak pernah ingin berhenti atau mencari pekerjaan lain. ”Saya lebih tenang dengan pekerjaan ini. Biar pun berat, saya cukup nyaman mengerjakannya. Kalau saya dagang (asongan), capek kejar kejaran terus sama tramtib,” ujarnya lirih.

Upah Sumini berkisar antara Rp 5.000 hingga Rp 10.000. Per bulan dia hanya mendapat Rp 30.000. Rasanya tak sebanding dengan berat beban yang harus ia angkut. Berat yang dia angkut berkisar antara 50 kg sampai 60 kg untuk sekali angkut.

Dengan perawakannya yang tak terlalu tinggi dan kulit putih khas albino ia tersenyum senang ketika sebuah truk berisi sayur-sayuran menghampirinya. Dengan sigap ia membawa keranjang besarnya dan naik ke atas truk. Dia mulai memindahkan sayur sayuran itu ke keranjangnya.

Meski panas menyengat, siang itu ia tak terlihat lelah apalagi mengeluh. Ia tersenyum sambil mengangkat keranjang penuh sayuran itu di atas kepalanya.

Dengan jarak kira-kira 10 meter dari truk sayur, ia harus berjalan membawa keranjang penuh di atas kepalanya. Pekerjaan itu tak dilakukannya hanya sekali, tapi berkali-kali sampai isi dalam truk habis.

Kisah Sumini merupakan salah satu contoh peran penting wanita dalam roda perekonomian di Bali. Untuk memenuhi kebutuhan keluarganya, Sumini rela mengerjakan “pekerjaan kasar” yang seharusnya dikerjakan laki-laki. Meskipun dengan keberbedaan yang dimilikinya Sumini tak pernah mengeluh

1.    Jika saudara berperan sebagai peneliti dlm sebuah penelitian kualitatif, apa saja ynag akan saudara lakukan?
Cthny: peneliti sbg instrumen, maka jelaskan lah peran peneliti sbg instrumen.
2.    Tent. Sampel dr penelitian.
a.    Survei kepuasan masy. Kab. Samosir
b.    Audit kerja pemerintah kota medan.
3.    Jelaskan fungsi dr hipotesis dalam penelitian sosial? Jelaskan dulu jenis-jenis hipotesis.
4.    Kemukanlah sbuah sontoh variabel bebas dan terikat dan susunlah pertanyaan untuk menusunnya.
5.    Jelaskan karakterisrik penletian kualitatif secar rinci.
6.    Deskripsiknlah penelitian sosial yang bebas nilai (value free)
7.    Jelaskan penentuan sampel yg digunakan dlm penelitian kualitatif.
8.    Jelaskan lah perbedaan amik dan etik dlm penelitian sosial
9.    Jelaskanlah perbedaan validitas dan reabilitas dalam penelitian kualitatif dan penelitian kuantitatif.
10.    a . jelaskan perbedaan riset disegn dan riset proposal.
b . jelaskan perbedaan grand disegn dgn root map.

Peranan etika dalam masyarakat

Peranan etika dalam masyarakat
1.sebagai suatu ilmu, dapat di jadikan sebagai himpunan dari teroi-teori moral, yang juga dapat di praktekkan dalam pergaulan hidup sehari-hari. Bila masyarakat sudah bersedia mematuhinya, maka menjadilah norma-norma yang di garisakan di dalamnya sebagai "suatu hukum moral", yang sifatnya mengikat.
2.sebagai suatu teori, juga dapat diperkaya oleh praktek-praktek hidup dalam masyarakat. makin bergolak masyarakat itu, makin banyak ragamnya norma yang dapat di kembangkannya . dengan deemikian antara teori dan praktek etika, kedua-duanya dapat saling menyokong dalam pembinaan moral masyarakat.
3.etika sejak dari dulu, sudah merupakam mata stdi di perguruan tingg,bahwa setiap alumnus dengan sendirinya juga sudah di anggap bermoral tinggi. bila terjadi hal yang sebaliknya, maka alumnus yang bersangkutan dapat digolongkan seorang yang salah didik.
4.sebagai suatu moraljudgement (hukum moral) , dapat merupakan unsur pembantu dalam ilmu_ilmu sosial lainnya, terutama pada ilmu hukum yang menjadikan manusia sebagai objeknya.
5.sesuai dengan ajaran aristoteles yang telah menggariskan, bahwa"tugas utama dari etika itu adalah untuk menentukan kebenaran tentang masalah moral", dan bagaimana pandangan/tanggapan umum terhadap norma-norma moral yang telah digariskan dalam kehidupan masyarakat itu.